Deus também está no purgatório e no inferno?

exatamente... não acredito na alma imortal porque isso nega a ressurreição. se alma vive seja para onde for não precisa de ressurreição
jesus ressuscitou onde? pro céu ou para a terra? pra terra

bem mais uma vez há pouco a acrescentar aqui afinal nosso querido padre o faz sempre com eloquência...

caro amigo Vieira , me desculpe eu posso estar enganado ,uma hora você cita a biblia em seus questionamentos , mas outra hora parece estar totalmente fora de seu contexto literário.e relamente me parece também que você não é vamos dizer "tão católico". Uma leitura mais sábia destas passagens que você nos cita com certeza trará a você um entendimento mais claro destas questões. nós catolicos sempre tivemos o ensinamento dos antigos padres , temos aqui dos novos também..rs temos a nossa sagrada tradição . deves saber que todo ensinamento de nossa igreja é baseado na sagrada palavra e decorrente delas a sagrada tradição e o magistério, eles se completam e formam a nossa doutrina.

há um artigo que que expressa melhor o pensamento de nosso antigos mestres sobre o purgatório.


O didaquè (ou doutrina dos 12 Apóstolos de Cristo) nos diz assim:

“Ao fazerdes as vossas
comemorações, reuni-vos, lede as Sagradas Escrituras… tanto em vossas
assembléias quanto nos cemitérios. O pão duro que o pão tiver
purificado e que a invocação tiver santificado, oferecei-o orando pelos mortos”.

Perceba que este ensinamento está na catequese que os próprios Apóstolos
(Pedro, João, Thiago, Felipe, etc…) ensinavam aos cristãos. Será que é
justo que alguém surja do nada e diga que os apóstolos estão errados?

Vamos seguir em frente. Tertuliano, Bispo de Cartago, falecido no ano de 220:

“A esposa roga pela alma de seu esposo (felecido) e pede para ele refrigério, e que volte a reunir-se com ele na ressurreição; oferece sufrágio todos os dias aniversários de sua morte”. “… é um pensamento santo e salutar rezar pelos defuntos para que sejam perdoados de seus pecados” (2 Mac 12,46).

São Cipriano, bispo de Cartago após
a morte de Tertuliano diz ainda nas cartas (nos textos escritos por
Tertuliano) que é comum encontrar a expressão: “oferecer o sacrifício por alguém ou por ocasião dos funerais de alguém”.

S. João Crisóstomo, bispo e doutor da Igreja que viveu no perído de 349-407 dizia:

“Levemos-lhe socorro e celebremos a sua memória. Se os filhos de Jó foram purificados pelos sacrifícios de seu pai (Jó 1,5), porque duvidar que as nossas oferendas em favor dos mortos lhes leva alguma consolação? Não hesitemos em socorrer os que partiram e em oferecer as nossas orações por eles”. “Os Apóstolos instituíram a oração pelos mortos e esta lhes presta grande auxílio e real utilidade”

São João Crisóstomo segue com fidelidade o ensino dos Apóstolos (que vimos acima). Então quem está errado? Sigamos…

São Cirilo, bispo de Jerusalém, falecido no ano de 386:
“Enfim, também rezamos pelos santos padres e bispos e defuntos e por todos em geral que entre nós viveram;
crendo que este será o maior auxílio para aquelas almas, por quem se
reza, enquanto jaz diante de nós a santa e tremenda vítima”.

E ainda diz em outros escritos:

“Da mesma forma, rezando nós a Deus pelos defuntos,
ainda que pecadores, não lhe tecemos uma coroa, mas apresentamos Cristo
morto pelos nossos pecados, procurando merecer e alcançar propiação
junto a Deus clemente, tanto por eles como por nós mesmos.”

quando me inscrevi no forum a ideia que tinha é que realmente podiamos dar a conhecer o nosso conhecimento e dialogar mas ao longo deste forum apercebi-me que embora pessoas de outras formações possam aceder mas dar opinião contrária acaba por ser condenado...e sim baseio me essencialmente nas escrituras e não no que alguém disse...

irmão.. desculpe-me se estou lhe passando a percepção de "perseghuidor" de suas opiniões , realmente não é isso , apenas estou tentando responder juntamente com os outros irmãos acerca de suas questões.O seu conhecimento aqui sempre será bem-vindo , mas isto não quer dizer que devemos tomá-lo como verdade se automaticamente isto não vai de encontro com a nossa doutrina. Resumindo , sua opinião será sempre bem vinda , mas isto não quer dizer que ela sera aceita elogicamente se ela nãoe stiver de acordo com nossa santa mãe igreja e contrário aos ensinamentos de nossos santos padres e nossa sagrada tradição , ela será severamente combatida e condenada.Afinal estariamos sendo hipócritas se concordassemos com opiniões que vão diretamente contráriar nossa fé.

PAZ E BEM

tem razão no aspecto que defendam as vossas ideias visto que o fórum é essencialmente católico mas ás vezes são irónicos ou ficam irritados com opiniões diferentes e isso não é muito amoroso... ás vezes também pode ser má interpretação da fraseologia usada mas... vamos tendo calma...

Caros amigos,

Nós nao entendemos o Céu num sentido material, esse céu em que estao os pássaros e por onde passam os avioes; o Céu é a comunhao de vida entre Deus e os seus filhos. O Céu é a vida de Deus em nós.

Esse Céu começa nessa vida pela nossa vida na graça; e terminará na glória, na visao direta de Deus. Deus habita em todos os lugares e Ele nao aniquilará a Terra nem o fruto do trabalho humano, mas renovará todas as coisas.

Um abraço.

interessante mas a bíblia diz que ele habita unicamente os céus...

Onde está Deus?

Em diversos versículos da Bíblia, “os céus” são mencionados como o “lugar estabelecido de morada” de Deus. (1 Reis 8:39, 43, 49; 2 Crônicas 6:33, 39) Entretanto, um relato bíblico descreve a magnitude de Jeová Deus nos seguintes termos: “Morará Deus verdadeiramente com a humanidade na terra? Eis que o céu, sim, o céu dos próprios céus não te pode conter.” — 2 Cronicas 6:18.

“Deus é Espírito”, diz a Bíblia. (João 4:24) Portanto, ele reside num domínio espiritual independente do Universo físico. Quando a Bíblia menciona os “céus” como lugar de morada de Deus, refere-se ao lugar elevado onde ele reside, em contraste com o ambiente material em que nós residimos. De qualquer forma, a Bíblia ensina que, na realidade, a morada de Deus é claramente diferente do Universo físico, mas, ao mesmo tempo, um lugar bem definido. — Jó 2:1-2.

aqui acho que vc deve aplicar o simbolismo que em vários tópícos advogou.

não não está restrito ao espaço e ao tempo, logo a resposta do padre anderson faz bastante sentido.

abraços

não acredito que seja omnipresente pelo contexto biblico

sinceramente não entendi sua resposta...
o contexto bíblico leva vc a crer que Deus está restrito ao espaço? Ele tem limites?

nao entendi mesmo.

a biblia diz que é uma pessoa real espiritual e que a sua morada é nos céus e em parte alguma vejo nas escrituras que ele está em toda a parte...
e que usa seus anjos ao seu serviço pela terra inteira

(João 7:28) . . .aquele que me enviou é real. . .

(Atos 3:19) . . .refrigério da parte da pessoa de Jeová

(Salmos 33:13-14) . . .Jeová olhou desde os céus, Viu todos os filhos dos homens. 14 Do lugar estabelecido da sua morada. . .

Todos os textos que afirmam que Deus está nos Céus nao devem ser entendidos num sentido material, pois Deus nao pode ser contido por nada. Ele "é aquele que é" (Ex 3,14) e nao pode ser contido por nada. Nele nós somos, ou seja, tudo tem o ser nele, o tem recebido dele. Isso é ensinamento metafísico e ensinamento bíblico. É muito conveniente dizer que tudo o que nao se aceita do crisitianismo tem origem paga, e por isso deve ser rejeitado. Na verdade, o ensinamento bíblico nao nos permite rejeitar tudo o que vem de outras culturas (e estao de acordo com o ensinamento bíblico). O critério para isso foi nos dado pelo mesmo Sao Paulo, em I Tes 5,21:

Em todas as circunstâncias, dai graças, porque esta é a vosso respeito a vontade de Deus em Jesus Cristo. Não extingais o Espírito. Não desprezeis as profecias. Examinai tudo: abraçai o que é bom. Guardai-vos de toda a espécie de mal. O Deus da paz vos conceda santidade perfeita. Que todo o vosso ser, espírito, alma e corpo, seja conservado irrepreensível para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo!

Um grande abraço a todos.