Comunhão do Vinho

286. Se a Comunhão do Sangue se faz bebendo do cálice, o comungante, depois de receber o Corpo de Cristo, passa para o lado do ministro do cálice e fica de pé diante dele. O ministro diz: O Sangue de Cristo (Sanguis Christi); o comungante responde: Amen, e o ministro entrega-lhe o cálice, que o próprio comungante leva à boca por suas mãos. O comungante bebe um pouco do cálice, entrega-o ao ministro e afasta-se; então o ministro limpa com o sanguinho o bordo do cálice.

287. Se a Comunhão do cálice se faz por intinção, o comungante, segurando a patena por baixo da boca, aproxima-se do sacerdote, que segura o cálice, e ao lado do qual está o ministro que segura o vaso com as sagradas partículas. O sacerdote toma a hóstia, embebe-a parcialmente no cálice e, mostrando-a, diz: O Corpo e o Sangue de Cristo (Corpus et Sanguis Christi); o comungante responde: Amen, recebe do sacerdote o Sacramento na boca, e retira-se."

Chama-se intinção, na Eucaristia, a uma das formas para participar do Sangue do Senhor; não bebendo diretamente, mas molhando, no cálice que o ministro correspondente oferece, um fragmento do pão consagrado. Os orientais, normalmente, utilizam uma colherzinha para realizar esta intinção.
Nos primeiros séculos, não se fazia uso desta maneira de comungar sob as duas espécies, simplesmente, bebia-se do cálice. Por exemplo, o Concílio de Braga (de 675), em Portugal, proibia a intinção, por ser pouco expressiva. Com efeito, a intinção é mais prática, mas torna-se menos expressiva. O gesto de beber do cálice é mais expressivo, mas pode tornar-se menos prático. Por vezes, por razões pastorais, pode ser oportuna a comunhão sob as duas espécies, a realizar com o máximo de cuidado e delicadeza, pelo próprio ministro ou pelos fiéis.