33º DOMINGO DO TEMPO COMUM

Já estamos no penúltimo domingo do ano litúrgico. Eu estou postando este tópico para comentarmos um pouco sobre o Evangelho de hoje. (Marcos 13, 24-32).

Naquele tempo, Jesus disse a seus discípulos:
24"Naqueles dias, depois da grande tribulação, o sol vai se escurecer, e a lua não brilhará mais, 25as estrelas começarão a cair do céu e as forças do céu serão abaladas.
26Então vereis o Filho do Homem vindo nas nuvens com grande poder e glória. 27Ele enviará os anjos aos quatro cantos da terra e reunirá os eleitos de Deus, de uma extremidade à outra da terra.
28Aprendei, pois, da figueira esta parábola: quando seus ramos ficam verdes e as folhas começam a brotar, sabeis que o verão está perto. 29Assim também, quando virdes acontecer essas coisas, ficai sabendo que o Filho do Homem está próximo, às portas.
30Em verdade vos digo, esta geração não passará até que tudo isto aconteça. 31O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não passarão. 32Quanto àquele dia e hora, ninguém sabe, nem os anjos do céu, nem o Filho, mas somente o Pai".

Há dois comentários desse Evangelho que vou postar aqui.

Este primeiro é do frei Antônio Moser, OFM:

Já houve tempos nos quais muitíssimas pessoas observavam as noites estreladas e se encantavam ou se espantavam diante das forças indômitas da natureza. Hoje são bem poucas as pessoas que se dão a este luxo. Tudo o que pode ocorrer é buscar uma sensação parecida, mas no mundo virtual. Infelizmente esta cegueira não se restringe aos fenômenos naturais: ela se expande também e sobretudo para os fenômenos espirituais. Uma sociedade embrutecida pelas variadas formas de violência acaba embotando nossos espíritos de tal forma que nada mais nos comove: nem espetáculos de beleza, nem de monstruosidade. Tudo passa a ser percebido como muito natural. Perder os sinais dos tempos é como desligar a televisão que nos conectaria a Deus. Isto é perigoso.

O segundo é do Cardeal John Henry Newman (1801-1890), presbítero, fundador de comunidade religiosa, teólogo:

O exemplo da figueira

Apenas uma vez por ano, mas ainda assim uma vez, o mundo que vemos manifesta subitamente as suas capacidades escondidas e revela-se de várias formas. Então as folhas aparecem, as árvores de fruto e as flores desabrocham, a erva e o trigo germinam. Há subitamente um impulso e irrompe a vida escondida que Deus colocou no mundo material. Ora bem! Isto serve-nos como exemplo do que o mundo pode fazer a uma ordem de Deus. Esta terra [...] explodirá um dia num mundo novo de luz e de glória, no qual veremos os santos e os anjos. Quem pensaria, sem a experiência que teve das primaveras precedentes, quem poderia conceber, dois ou três meses antes, que a face da Natureza, que parecia morta, pudesse tornar-se tão esplêndida e tão variada? [...]

O mesmo se passa com respeito a essa primavera eterna que espera todos os cristãos: virá, mesmo que tarde. Esperemo-la porque "o que há de vir virá e não tardará" (Heb 10, 37). É por isso que dizemos todos os dias "venha a nós o vosso Reino!" O que quer dizer: Mostra a tua grandeza, Senhor; tu que tens o teu trono sobre os querubins, mostra a tua grandeza. Desperta o teu poder e vem salvar-nos [cf. Sl 80 (79), 2-3].

Eu recomendaria que continuassem a ler além dos versículos mencionados porque há lá coisa muito importante para mim:
http://www.paroquias.org/biblia/?c=Mc+13

Passo a transcrever:

«33«Tomai cuidado, vigiai, pois não sabeis quando chegará esse momento. 34É como um homem que partiu de viagem: ao deixar a sua casa, delegou a autoridade nos seus servos, atribuiu a cada um a sua tarefa e ordenou ao porteiro que vigiasse.
35*Vigiai, pois, porque não sabeis quando virá o dono da casa: se à tarde, se à meia-noite, se ao cantar o galo, se de manhãzinha; 36não seja que, vindo inesperadamente, vos encontre a dormir. 37O que vos digo a vós, digo a todos: vigiai!»

Notem que Cristo mencionou as diversas partes da noite.
Isto não quer dizer que venha de noite, mas esta noite que menciona é claramente simbólica e espiritual.

Há quem fale em 2.000 anos, mas ao fim do 1º milénio falava-se em 1.000 anos, talvez influenciados erroneamente no cap 20 do Apocalipse.

Ninguém sabe a altura exacta, mas nunca como hoje, os sinais mencionados no cap 24 de Mateus foram tão actuais.
http://www.paroquias.org/biblia/?c=Mt+24

O mesmo se pode dizer do cap. 3 a Timóteo (2ª carta):
http://www.paroquias.org/biblia/index.php?c=2+Tm+3

Mas o que é interessante, embora nada esteja revelado acerca do assunto é o cap. 3 veso 4 do Livro de Josué.
http://www.paroquias.org/biblia/index.php?c=Js+3

que passo a transcrever:

«Entre vós e ela há-de haver uma distância de dois mil côvados, aproximadamente. Tende cuidado em não vos aproximardes dela, para poderdes conhecer o caminho que deveis seguir, pois ainda não o percorrestes antes.»

Se analisarmos os símbolos temos:
a) Arca da Aliança com os mandamentos de YHWH (a Palavra de DEUS) que representa o Cristo.
b) Israel no deserto que representa o povo de Deus ainda neste mundo de pecado.
c) A terra Prometida separada pelo rio Jordão que representa o Paraíso Terrestre.
d) A Arca esperou pelos Israelitas no Rio Jordão tal como Yeshua (Jesus) está à espera do seu Povo no céu.
e) A distância de aproximadamente 2.000 côvados e que o côvado tanto pode ser medida de comprimento como de tempo. (ver Mateus 6,27)
http://www.paroquias.org/biblia/index.php?c=Mt+6,27

Obs. o simbolismo de dia pode significar ano:
http://www.paroquias.org/biblia/index.php?c=Nm+14,34

No calendário judaico o dia termina ao pôr do sol e divide-se em duas partes distintas.
1ª a noite de trevas
2ª a Luz clara do dia.

Estamos quase a terminar o último período nocturno (1ª metade de 40) na sequência 1 a 50 com períodos de 40 anos, que se enquadra nos 2.000 anos passados depois da ressurreição do Cristo que está à nossa espera junto do Pai, nos céus.

O nº 50 representa o jubileu http://www.paroquias.org/biblia/index.php?pl=jubileu%20o&lv=&cl=BIB&lg=AND&pg=1
Também representa a acção do Espírito Santo (pentecostes) http://www.paroquias.org/biblia/index.php?c=Act+2#1
que era uma festa judaica no 50º dia: http://www.paroquias.org/biblia/index.php?c=Lv+23,15-22

O dia da festa da expiação e dos tabernáculos era ao meio do ano judaico (no 7º mês = Tishri) http://pt.wikipedia.org/wiki/Calend%C3%A1rio_judaico
http://www.paroquias.org/biblia/index.php?c=Ex+30,10
http://www.paroquias.org/biblia/index.php?c=Nm+29
Precedidas pela festa das TROMBETAS.
Que simbolicamente nos faz lembrar a ressurreição dos eleitos
http://www.paroquias.org/biblia/index.php?c=1+Cor+15,52-58

O significado do número quarenta é um dos mais ricos nos textos biblicos.

Não me alongo mais, mas muito mais haveria a dizer no alfobre de significados na simbologia bíblica.

Contudo, a tónica principal consiste sempre na VIGILÂNCIA, que é dirigida a TODOS.

O que vos digo a vós, digo a todos: vigiai!»

http://www.paroquias.org/biblia/?c=Mc+13,37

Pois é assim que termina o cap. 13 de Marcos; Yeshua nos está e exortar a TODOS, não apenas ao porteiro.
Estejamos prontos para esse magnifico dia como se já fosse amanhã.